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食物养生是健康根源
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董方红



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以武会友促进化州武术体育运动的发展



作者董方红




   
 化州既是中国橘红之乡,又武术的故乡,武术文化源远流长,中国的武术在世界也有很大的影响力。武术健身的作用已为更多的人所认识,越来越多的朋友也为中国武术的健身运动所折服,化州目前学习中国武术,太极,太极球,太极刽等群体性演练活动己在化州重新崛起,很多人都参与到武术健身强体活动的行列中,如宝山公园,老干局(东湖),市府广场,市体育中心等地早晚练武的人甚多。我们以武会友开展武术交流活动,就是在于弘扬中国的武术传统,以武会友,以德为先,用武术要來切磋交流经验,从中交到朋友一起研究武术,!使更多的人参与进来,体会中国功夫锻练身体延年益寿的奥妙与神奇。

  化州艺天地网2010年元月在本府以武会友:董方红主持,廖冠雄,冯玉君参加场景摄像,武术师傅,李康福,黄海云,李亚美,梁田福,吴艺华、李鸿锋, 武术爱好者,许亚稳,方平,许传富等参加聚会、武术总指导:化州市鼎盛纺织有限公司董事副总经理,茂名市武协常务理亊、化州市武协副主席,化州市南拳研究会副主席黄海云,武术引导编排:化州武术世家大师李亚美。

  聚会中热情高张,来友在场。仪式既传统,又时尚。先声习武之人要“遵纪守法、自尊自爱”;随后是“弘扬武术、尊师重道;崇尚科学、勤奋学习;谦虚谨慎、作风正派;伸张正义、律己以严;团结互助、弘扬中华武术热情不退,广交武友”以市体委和武术协会为核心,把化州市武术体育运动项目的发展推向新的高潮。促进武术运动普及和技术水平提高到全市性群众体育社会团体强身锻练活动,

  聚会其间相互交流经验心得,梁田福表演了他的养生功“赵堡太极”拳。吴艺华 表演了太极球,李鸿峰表演了少林虎拳与虎叉,许传富(警校学生)表演南少林拳等功夫,

  以市体委和武术协会为核心,共同探讨武术健身体育运功,化州市武术协会是推动武术体育运动项目的发展,促进武术运动普及和技术水平提高的全市性群众体育社会团体,是茂名市和化州市体育总会和茂名市和化州市体育委员会的团体成员,是由各乡镇、厂矿全体、街道、学校,计划单位列市武术协会,各行业乡镇、街道、学校、其他具有合法地位的武术社团组织以及热爱武术事业的个人组成,是武术行业的全市性非营利性社会组织,我们要支持。

  发展武术体育健身运动,特别是习武之人,对骨骼,肌肉,关节和韧带都会产生良好的影响,经常运动可是肌肉保持正常的张力,并通过肌肉活动给骨组织以刺激,促进骨骼中钙的储存,预防骨质疏松,同时使关节保持较好的灵活性,韧带保持较佳的弹性,锻炼可以增强运动系统的准确性和协调性,保持手脚的灵便,使人可以轻松自如,有条不紊的完成各种复杂的动作,精神状态好,眼睛有神。 身体灵活协调,精力充沛。 还可保证每天身体生物钟正常运行,特别是夜间睡眠休息实诚。 性格趋于开朗、外向,善于与人交流沟通。 最为主要的一点是保障身体各机能健康的工作,没有极特殊的外部影响,自身不会出现问题。

  人一日不锻练,五脏六腑,经络肌能组织活细胞就会裏退三分。在中医学上,血液循行于脉中,依靠心气的推动而流行全身,故称为"心主血脉"。依靠肝的贮藏和调节,故称为"肝藏血"。依靠脾的统摄,循经而行,故称为"脾统血"。此外,气与血关系极为密切,血的运行依靠着气的推动,故有"气行则血行,气滞则血滞"、"气为血之帅,血为气之母""载气者血也,而运血者气也"等说法,说明了气对血的影响甚大。如当阳气虚损,推动无力,血的运行可因之而迟滞;肝气郁结、疏疏不利,偏寒、偏热也是促使血瘀的重要条件。寒入于经,经脉拘急收引,血液凝涩不能畅通,常可因之而瘀滞。热入营血,血热互结,亦可使血液因之而蓄结。又如各种出血或外伤,导致离经之血停留体内某一局部,而不能及时消散与排出,也是形成瘀血的常见原因之一,习武之人到一定的程度就必定要兼修內功,运气推功血的流通寿也。
   










化州市少林武术功夫前辈李康福大师




上图 李康福





茂名武术师和化州武术师在一起合影


 

茂名武术师和化州武术师在一起合影





上图 许亚稳,李亚美,梁田福,董方红,黄海云,方平,李鸿锋,




上图 黄海云、董方红,,李鸿锋,李康福




上图 许亚稳,李亚美,梁田福,董方红,黄海云,方平,李鸿锋,




上图 黄海云,董方红,方平,




上图 李亚美,梁田福,,黄海云,




点看吴艺华视频
化州吴艺华 表演的太极球--高清


   

点看李鸿峰视频
化州李鸿峰表演的少林虎拳-高清
化州李鸿峰表演的器械打虎叉-高清




点看许传富视频
化州许传富 表演的少林虎拳-高清



 


化州武术的历史源流

 
  武术是中华文化遗产的组成部分,是中国传统的体育项目。她源远流长、博大精深。到了明末清初更有了飞跃发展,出现了流派纷呈,群雄四起的现象。

  广东化州现行流行的武术,大多数亦是在那个时期涌现出来的。跟整个广东差不了多少.随着中原文化的不断南移,广东除了土生土长的武术之外,还有一批外省拳术融入,并植根、开枝散叶。他们的风格总的来说与本地拳术有些相似,我们已习惯称这类拳为南拳。

  化州市数年如一日坚持长练的组织团队有: 
 
  犀灣超英少年醒狮团.
  化州市上武堂醒狮团.
  化州市上郭醒狮团,
  合江醒狮团,
  郭日武醒狮团,
  东山七里武朮团,
  宝圩秧地坡醒狮团,
  可好啧画醒狮团,
  东山塘虾醒狮团,
  雄狮美朮工艺醒狮团,
  石湾坡田醒狮团,
  长岐塘北醒狮团,
  鉴江艺武堂醒狮团,
  化州市合江高步醒狮团,

 
    化州南拳的拳术,最著名最广泛的是“洪、刘、蔡、李、莫”五大名家功夫,其它拳种有师姑拳,佛家拳,长拳。

  洪家拳

  化州从城市到农村练武的人都是最多的,以南拳为五大名家之首。相传是洪熙官所创。洪拳是以龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、彪的象形及其特性、加以技击手法编制而成的。有的将此十大象形编成一手“十形拳”;有的以龙、蛇、虎、豹、鹤编成“五形拳”;有的以虎、鹤编成“虎鹤双形拳”;此外有将其中一样动物形象编成“彪形拳”、“夜虎出林拳”、“单弓伏虎拳”、“双弓伏虎拳”、“铁线拳”师姑拳、等等。

  洪家拳主要特点是:沉肩坠肘、以气催力、手法贯穿到金、木、水、火、土、五行力、內外浮沉、形意合集如一、步稳势烈、气势威猛,并因时适势的发出呼喝声,以助声威。其组合特点是:先慢后快,先简后繁。技击特点是以桥手为主,很少起腿,稳扎稳打,先发制人,正面攻击居多。

  器械套路方面有:铁包金棍、单头棍、蔡阳刀、洪家大钯、护手刀、八卦棍等。

  洪家拳在中国出奇人物,其代表有铁桥三(梁坤)、吴隐林、黄飞鸿、林世荣等。近代的有吴少泉、曾庆煌、陈昌棉、赵教、何华等在广东流源甚广。

  铁桥三(1813年-1886年),原名梁坤,广东南海县人。年幼时就非常嗜武,到处寻访名师。后来有机会遇到洪拳巨子、福建莆田少林寺的觉因和尚,对他的武功非常景仰,遂拜其为师,入广州白云山能仁寺带发修行。在寺中学艺七年,得到觉因的悉心教诲,尽得其师真传,成为洪拳传入广东后的一位代表人物。

  黄飞鸿原名黄锡祥,字达云,原籍南海西樵禄舟村,道光二十七年(1847年)七月初九生于佛山。他是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一(黄飞鸿并非广东十虎之一, 广东十虎分别是:王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志 梁坤),飞鸿五岁从父习武,12岁随父鬻技街衢,尽得家传功夫。后遇铁桥三(广东十虎之一)之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技,并在宋辉镗处学得无影脚,武艺日臻精进,稍后,黄飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。黄麒英谢世,黄飞鸿子承父业成为一代宗师,是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中,曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势,故在武林中享有“虎痴”之雅号。 此外,黄飞鸿亦善于舞狮,有广州狮王之称.

  林世荣(1861-1943年),1861年出生于广东南海平洲平北西河村,幼随祖父习家传武术,少年曾在屠猪店里当伙计,后师从林福成和吴全美等名师,并师从黄飞鸿二十余载。曾任福军军中武术总教练,曾于清末参加广州大型武术比赛,获第一名。1921年,广州孤儿院发起慈善筹款,林到场表演武术,受到孙中山先生称赞,孙中山以大总统名义向他颁发银质奖章,在广州开过三家武馆,上世纪二十年代迁居香港以传授武术为业,并在当时开广东拳师公开刊印拳谱、武术套路写作的先河,1930年左右,先后刊行《工字伏虎拳》、《虎鹤双形拳》、《铁线拳》等拳谱,在海内外产生了很大影响。林世荣一生授徒万余人,是成就最大的黄飞鸿嫡传弟子。 1943年,在故乡平洲逝世,享年82岁。

  关于林世荣,民间流传不少,但见诸文字的档案资料却不多,只有在其门徒朱愚斋撰写的《林世荣正传》、黄文启的《先师林公世荣传》中可见零星记录。

  洪家拳是中国拳术中南拳之一。俗称洪拳,相传已有300多年的发展历史,在广东流行甚广,是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳之首。其流传区域亦广,如四川、湖北、湖南、广西、陕西等地,在香港、澳门、澳洲、美国、加拿大及东南亚一些国家和地区也颇有影响。据说系清代民间秘密结社洪门假托少林所传习的一种拳术。洪门相传创于清康熙十三年(1674)。另传起于清顺治十八年(1661)明将郑成功在台湾创立的“金台山”,该组织以明太祖朱元漳年号“洪武”的“洪”字立门,故称洪门。

  相传由福建茶商洪熙官所传。该拳最早有两种风格:一是长手、长桥、大马,长于进攻;一是外手、短手、短桥、狭马,利于防守。现今流传的洪家拳据说是洪熙官将两种风格融会贯通,独创一格,发展而成的。其主要套路有三进拳、铁线拳、二龙争球、夜虎出林、五形拳和十形拳等。洪家拳的特点是动作朴实... .....

    刘家拳

  刘家拳是粤北英德县绰号叫刘三眼所创。因他额上有疤如眼睛,故称“三眼”,后嫌不雅,改称“三雁”。相传他少年到南少林学艺,后又得自其妻传授颇多,以刘家棍著称。有“落地金钱”一招最为绝。其拳法纯用短手,高不过肩。其基本理论是:“近似追风箭,退似雷电闪,走步需灵活,出手似云烟”多用吊马、拖马、侧闪等动作。有“蠄蟧(蜘蛛)爪、虾公腰”,是说手法要快速敏捷,如蜘蛛捕食一样。“虾公腰”者,是形容腰肢伸曲转体、像虾在水中游动一样,运转自如。风格特点是:短桥短马、灵活多变,步走四面、拳打八方。

  拳术套路有大运天、小运天、天边雁、八图功和刘家五形拳等。

  可惜刘家拳现已很少见到,只有民间极少数人练习,濒于失传。

  刘家拳南拳流派之一。相传有三种说法,一是刘生、二是刘一眼、三是刘青山所创的,他们都是湛江人,都姓刘,故名刘家拳。该拳短小精悍,步型稍高,步法灵活多变,含胸蓄气,擅发短劲,出拳后肘微屈。刘家拳以灵为主,短桥短马、功夫硬朗、灵巧敏捷、步走四方、拳打八面。如进似追风箭、退似雷电闪、走步须灵活、出手似云烟,它多是以吊马、拖马、侧闪等的技法。而手法上则是禽蟧爪(禽蟧即蜘蛛)、虾公腰(虾公即雄虾),禽蟧爪是指它的桥手快速敏捷,虾公腰是指腰力的运用上要有如虾腰般的爆炸力。其拳术套路有大运天、小运天、十拳、天边雁、八图功、刘家五形拳、刘家刀、刘家棍等。

  蔡家拳

  蔡家拳相传是乾隆年间少林僧人蔡九仪(一说蔡展光)所创。该拳流传地区很广,包括湛江、濂江、茂名、化州、吴川、中山、江门等地。

  武谚有云:“洪家讲桥马,蔡家讲快打”。蔡家拳的特点是快速灵巧、敏捷多变、偏身借力、以巧取胜,不要求硬逼硬打。

  其拳术套路有十字拳、拳肘手、六连拳、柳碎梅、百鸟归巢。器械套路有单头棍、双头棍、双头挾单枝、蔡家大钯、双刀。

  蔡家拳南拳流派之一。相传为少林寺僧人蔡福所创。蔡家拳以快为主,快速灵巧、敏捷多变、消身借力、因势利导、闪化巧取、以巧取胜、不以力争衡。在技术上,蔡家拳是有着重偏门攻击,快步抢攻,消身借力的特点,马步以三角步为主。步型稍低,步法稳健,动作幅度大,擅发长劲,出拳后肘伸直。其拳套路有十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳、拳肘手、六连拳、百鸟归巢等,器械有单头棍、双头棍、蔡家三矢大钯等。

  李家拳

  李家拳为新会李友山所创。李家拳的特点是:偏身偏马,沉实稳重,出手迅猛,多用肘法。

  李家拳的肘法最为突出,共有36种。

  李家拳的套路有五连手、中六连、七连手、短扣等。器械套路有子午连环棍、双头大圈点棍、金锁连环双刀等。

  李家拳南拳流派之一。相传为清乾隆四十八年(1782年)发源于惠州鹅埔角火地村(现属惠城区河南岸米地村),由村民李义所创,是广东五大名拳之一。该拳集南派功夫之扎实硬朗,融合北派功夫之快捷利落,独具一格。严景山师傅是李家拳的第六代传人。又一说法是少林寺僧人李锡开所创,广东新会李友山在少林五形拳基础上改进所成。距今250年历史,手法多变,长、短桥并用。步法灵活,擅用腿法,稍多跳跃。李家拳是以长桥大马、偏身偏步、朴实刚劲为主。身法上则是以肘攻击为主,要求沉实稳重,出手准确,由于是以肘攻击为主,所以也要求着点准确,以避免一击不中,被别人有机可乘。其拳诀:奇肘卅六有谁知,出挫沉缠捆最宜。剪切盘循成妙用,穿栏拱折护相施。尖横下反兜归后,顿揭连攻腕在前。纂伏低寻高割就,平钩扫脚势难移、尖桥宜用连肘法,巧妙功夫在顿肘。我桥在上宜顿打,我桥在下用缠攻。拳术套路有五连手、中六连、七连手、三十六肘、哨打、短扣、子午连环棍、双头大圈点棍、金锁连环双刀等。

  莫家拳

  莫家拳是广东五大名拳之一。相传从清朝乾隆年间传至现在,已有三百多年历史。莫家拳在大洲、石水口代代相传。它历史悠久,在长期的社会生产和生活实践中,逐渐发展成一项独具地方特色的传统体育及优秀文化的结晶。

  莫家拳于清代嘉庆年间,广东惠州府海丰莫蔗蛟首创,但那时尚未完善,更未定型。后传给东莞火岗村的莫达树、莫清骄、莫四季、莫定如等人,经他们反复琢磨、修改后成为著名的莫家拳术。以上五人为莫家拳术第一代宗师。

  武术界有云:洪家(拳)讲桥马,刘家讲灵巧,蔡家讲快打,莫家讲腿法。洪刘蔡李拳术腿法较少,而莫家就突出腿法。著名的有撑鸡脚、穿心腿、虎尾脚、钉脚、勾镰脚等。 其理论是:“一脚胜三拳”,“手长尺七,脚长三尺。放长击远,凌空飞踢。拳重一百两,脚重千斤力。”

  莫家拳除腿法较多外,还有拳势勇猛、刚劲有力、步法灵巧等特点。本门拳诀云:“拳行如虎势,脚法高中低,身灵步活力,长短劲俱齐。”

  拳术路有黑虎拳、谷穴拳、四门拳、尽箭拳、再战拳等。器械套路有打单枝、中盆根、回龙枪、二郎棍、莫家大钯等。

  南派拳术除上述五大名家外,还有我们熟悉的蔡李佛拳、咏春拳、侠家拳、南枝拳以及佛家拳、龙形拳、白眉拳等。因篇幅所限,在此不一一详述。民国年间,有很多外省拳种流传到广东,如鹰爪拳、螳螂拳、形意拳、北少林拳、太极拳、八卦掌等,练习的人相当多,但因不属南拳范围,故在此亦不详述。




身教实战功夫绝艺









 

站长; 董方红

专业易测 八字信息 品牌 命名

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邮编:525100
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顶端 Posted: 2010-02-28 02:15 | [楼 主]
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作者董方红




化州传统少林南拳功夫



 

  上图 董松峰、黄海云、李鸿峰




上图 李鸿峰在演练少林倒庄功


化州传统少林南拳功夫


龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、彪

化州最流行的“五大型”功夫是,龙、蛇、虎、豹、鹤、和猴型

五型功夫简介



作者责任组编董方红





龙拳(以动物命名)


   


龙拳

    龙拳为象形拳上层功夫,以螺旋上升,螺旋下降,盘旋起伏,穿云拨雾之势为特点,其动作柔而大方,手法有缠、裹、搂、砍、抱、拧、转、抄等;腿法有合、弹、旋风脚、摆、扫、飞脚等;其步形有龙形步、独立步、马步、弓步、插步、扣步、跨步等,练此拳有强身健体,防身自卫,延年益寿之功能。练习是要动作流畅,节奏分明,眼到手到,对增强身体的柔韧性、灵活性起到很好的锻炼作用。

  龙拳,即龙形拳,还有青龙拳,盘龙拳,乌龙拳,火龙拳,

  龙形拳又名金龙拳,是一种取形练意的龙形拳术。:“龙拳即取龙之灵而练神也,龙形者,进退圆活,手法巧捷,神气自然。静之则如伏波,动之如万马奔腾。先练金刚之体,次练纯阳之气,眼明手快,步速身活而注重练步是也。”又云:“凡与人技,时动如山崩、静如伏兔,运动如百练之钢何坚不摧,身似游龙取水,见空即进……”。龙拳秘法有《龙拳歌》,拳歌云:“吞吐兼施手法灵,浮沉上下神鬼惊,出波无踪影难见,神光一盏贮黄庭”。龙拳秘法还有《龙形歌》一首,歌中说道:“龙形变化广神通,嘘云吐雨势如虹,疾如暴雨狂风起,圆活巧妙神气溶”。这对龙形拳的风格作了概述;批龙形拳快速圆巧、吞吐浮沉、变化多样的风格描述得生龙活虎,使人一目了然。



 
蛇拳(以动物命名)


 


    蛇拳

    蛇拳因模仿蛇的动作而得名。有关蛇形的拳术,类别很多,如形意拳有以蛇形为动作的拳路;少林拳有以蛇形为主的蛇拳;南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳;也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。

  传统蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚;上体要求松柔,下肢则要灵活,做到步活而桩实。蛇拳有很高的实用价值,在实战时则要求:身要颤,步要转,二手忽闪神要战;圈绕步,步偕身,用指抢喉快为准;龙戏珠,掌插肋,勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进,急来缓应巧柔还。发劲时,同时还发声,以声助势。
  
 传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型;以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法;以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法;以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型.



   
虎拳(以动物命名)


 


    虎拳

    虎拳是少林武术中的象形拳,拳式威猛,如猛虎下山,虎啸生威。拳路中贯穿的手法常用虎爪,以意领气,气贯爪指。手眼身法步、协调一致、快速多变,防不胜防。虎拳要表现出兽中之王的威猛气势。

  一种地方拳术,在福州、闽侯、长乐、南平、三明、仙游、莆田等地流传较广,属南拳类,也是一种象形拳。清乾隆年间,永福县批口村李元珠所创。仿虎之形,取虎之技,融为拳意,创编了虎尊拳(即母拳,指第一路拳)。

    虎拳拳术套路有三战(三箭)四门、猛虎下山、角短、剪手、千字打、猛虎洗爪、虎仔伸腰、仆地虎、太子游城、关公拉须、关公拖力、日月连环脚、虎形五技拳等,器械套路有笔架叉、狼宪、丈二杖七十二步、齐眉杖等,对练有双虎跌、两虎相斗、对杖等。虎拳套路短小、简练、紧凑,步型、步法偏小,以三七步为主。手法多用虎爪和拳掌,手象车轮。习练中注重气的配合,运用丹田之气,以意导气,力随气出,做到形、气、劲、意的完整统一。攻防上强调手法多变、脚步多移,逢桥断桥,无桥造桥,逢空则补,突出近战短打,防中带攻,明防暗攻,以刚制刚。同时还主张见力借力,见力化力,硬中见柔,出手真硬,化手真柔。腿法运用谨慎,起脚三分虚,无搭不起脚。虎拳发劲凶猛。练时吞喉露齿,狮嘴映城目。常发声吐气,阔气催力,震脚助威,以扬其势。突出了刚猛势烈,以刚制刚的运动特点。
  
    虎拳是以虎的动作、行姿、扑食、打斗而创编的象形拳术。此拳凶猛凌厉,以腰带动,以气催力,刚健有劲。手法有抓、摆、撩、搂、按、压等;腿法有蹬、踹、勾、踢等;其步法有弓步、马步、跑步、独立步等,演练此拳可增强斗志,锻炼力量,训练时要一招一式动静分明,适合6至50岁人群演练。



    豹拳(以动物命名)
 


    豹拳

    豹之威不及虎,而力则较虎为巨。因豹喜跳跃,腰肾不若虎之弱也。练时必须短马起落,全身鼓力,两拳紧握,五指如钩铜屈铁。故豹式多握拳,又名金豹拳也。

 1 金豹手 两脚立正,两拳握抱于腰际,拳心空含,正头颈,吞津气沉于丹田,目平视右侧前方。此名金豹定身。接着,提起右脚朝右侧前方跨落一步,左脚蹬力呈右弓步,两拳抱腰不变,目视右前方。接着,配合鼻均匀细长地吸气,同时上体左转正身,两脚蹲呈马步桩势;左右手变豹爪,运力画弧于腹前,右爪在上,左爪在下,爪心均朝前。气刚吸满则闭息,上体右转,左脚蹬力呈右弓的同时,左手豹爪收于左腰际,右手豹爪挽力朝右前上提起,肘与肩平,豹手高与额平(图4)。然后,用鼻徐徐将气呼出。

 2金豹三通炮 接上动,收下右手于腰际时,左豹手快速向前打出(图5)。收左手又打出右手。继之收右手,打出左手。金豹拳均以快拳打出,手步一齐,此式则以左右手共击3次而得名。眼手不离方称妙也。出拳时必须全身聚力,两腋注力夹紧,呼吸自然。

 3金豹卧山 接上动,配合鼻吸气的同时,左拳收回于腰际,右拳用慢力朝前上提击,至与额平止,气刚好吸满(图8)。随后闭息,右手用力内压至右大腿时,身体重心左移坐,左手用力朝左上抬移,右手上推移至胸前,此时刚好呈右仆步。然后用鼻将气徐徐呼出,意力全注于肱肘。

 4金豹直拳 接上动,配合鼻均匀细长地吸气,同时,左脚蹬力朝右拥身呈右弓步,左拳下压收于左腰际,右拳用慢力朝前由下向上通提。继闭气将右拳慢力收至右颌前时,气已闭不住;此时,翻右拳疾如炮火一般,配合口发“哈”音朝前方击出,左手上护于右肩前。

 5豹子弄球 接上动,配合鼻均匀细长地吸气,同时,左手五指伸开向左外画、挽臂扣指握拳收于左腰际;随后,右手屈肘下沉,肘尖至腹前腰际时,气刚好吸满,闭息后右手如握住一物朝怀内拉拢。然后,用鼻徐徐将气呼出的同时,两拳下收沉,全身力注于两腿。

 6金豹举天 接上动,配合鼻均匀细长地吸气,同时,全身聚力,两拳自腰际朝前上方缓缓提举,至肘平肩时,气刚好吸满。接着,闭气,双拳用力往下坠,全身聚力,怒目圆睁,至两手压至左右腰际而止。然后用鼻徐徐将气呼出。至此,右手金豹形已毕,换练左式。

 7金豹手 接上动,上体左转正呈马步桩,配合鼻均匀细长地吸气,同时,两手向上胸抬移,至乳上时手心翻向内,两肱、臂、肘、拳俱用意力向左右撕折至气吸满时,再将气用鼻徐徐呼出。接着,配合鼻吸气之际,两拳变豹手向腹前下压移,手心均向前,右手停于腹前,左手停于胸前。气吸满后将气闭住,上体左转,右脚蹬力呈左弓步的同时,右手金豹爪收于右腰际,左手豹爪挽力朝左前上提起,肘与肩平,豹手高与额平。然后用鼻将气徐徐呼出。

 8金豹三通炮 接上动,收下左手于腰际时,右豹手快速向前打出。收右手打出左手,继收左手打出右手。自然呼吸,其他要领与右式金豹形相同,惟动作方向相反。

 9金豹卧山 接上动,配合鼻均匀细长地吸气的同时,右拳收回于腰际,左拳用慢力朝前上提击,至与额平止,气刚好吸满。之后闭息,左手用力内压至左大腿时,身体重心右移坐,右手用力朝上抬移,左手上推移至胸前,此时刚好呈左仆步。然后用鼻将气徐徐呼出,意力全注于肱肘。

 10金豹直拳 接上动,配合鼻均匀细长地吸气,同时,左脚蹬力朝左拥身呈左弓步,右拳下压收于右腰际,左拳用慢力朝前由下向上通提。继闭气将左拳慢力收至左颌前时,气已闭不住,此时,翻左拳疾如炮火一般,配合口发“哈”音朝前方击出,右手上护于左肩前。

 11豹子弄球 接上动,配合鼻均匀细长地吸气的同时,右手五指伸开向右外画挽臂扣指握拳收于右腰际;随后,左手屈肘下沉,肘尖至腹前腰际时,气刚好吸满,闭息,左手如握住一物朝怀内拉拢。然后,用鼻徐徐将气呼出的同时,两拳下收沉,全身力注于两腿。

 12金豹举天 接上动,配合鼻均匀细长地吸气的同时,全身聚力,两拳自腰际朝前上方缓缓提举,至肘平肩时,气刚好吸满。接着,闭气,双拳用力往下坠,全身聚力。怒目圆睁,至两手压至左右腰际而止。随后,左脚朝右脚内侧收拢,正身伸立的同时,用鼻徐徐将气呼出,平心静气,放松身体,



   
鹤拳(以动物命名)

 


    鹤拳

    鹤拳是南拳的一种。多流传干永春、福州、福清、长乐、莆田、连江,宁德一带,并经过华侨传到港澳和东南亚。正宗的白鹤拳,相传由永春方氏七娘所创,至今已有三百多年的历史,流传至今已演变为宗鹤(即宿鹤)、 鸣鹤、飞鹤、食鹤(即朝鹤,又名痹鹤)等四种不同的拳种。

    宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源,它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。比如它们都讲三战为基本;都讲气沉丹田,练丹田功,以气补劲。技击时都要求内外合一,借助明暗二劲。在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。手法都要求五行变化,讲相生相克。步法都要求稳固,五点金落地,落地生根,等等。

    但是,它们作为不同的拳种,一又各有其特点和独到之处:宗鹤注重用“宗劲”,刚柔相济;鸣鹤以声催力,激烈勇猛;飞鹤舒展大方,动作形象;食鹤轻巧快捷,灵活多变。

    宗、鸣、飞、食四种鹤拳,因各自特点的不同,对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。下面我们就分别介绍这四种鹤拳。



    一、宗鹤拳

  (1)宗鹤拳的特点

    宗鹤拳的最大特点是“宗”。“宗”是方言,难以用确切的文字来表达,只能说个大概。我们知道,狗从水里爬上岸时,身上总是发出一种弹抖之劲,把身上的水在片刻之间弹掉、科净。狗的这个动作叫“狗亲身”,这种弹抖之劲就叫“宗劲”。所以我们说,“宗”有“弹、抖、撞”的含义。

    宗鹤拳在训练中就是要求每个运动员练两臂弹料之劲,控抖之功,-一以及两腿缩绷之劲,要求做到:“两手如竹绳,两脚如车轮,进如猛虎出林,退如老猫伺鼠。”身法上则要求做到:“龟背鹤身,虾退狗宗身。”

    宗鹤拳在技击上的特点是:见力生力,见力化力,见力得力,见力弃力;注意不注气,注气不注力。手上讲金、木、水、火、土的五行变化(注),善用“断手”、“挪手”、“冲手”、“摔手”。腿上常用“返腿”、“踩腿”、“扫腿”,讲渐打渐进,渐打渐退,讲闪躲带打。

    宗鹤拳套路,共有一百零八个动作,分三战、四门。三点(方向打三点)、五梅花(套路、路线成梅花形)、鹤翅、五步等。其中主要是练三战。拳谚说:“要想宗鹤好,三战里面找。”故三战是宗鹤之本,宗鹤的奥妙大都在三战中。

    宗鹤拳在整个运动过程中,自始至终都贯穿着吞、吐、浮、沉的气功运动。它的呼吸方法是从胸式呼吸引向腹式呼吸。由于训练时多以套路形式出现,就更加突出吞、吐、浮、沉,刚柔相济的特点,构成一种独特的运动方式,从外形和内在的精、气、神的讲究来说,都有它独到之处。



  (2)宗鹤拳的气与劲

    宗鹤拳用气,气沉舟田,注气不注力,注意更注气。而这“气”,按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质,有一定的运行路线。武术家认为,这种气的运行是可以锻炼的。练气这种功,就是气功,或叫内功。宗鹤拳就是要练这种气。_

    宗鹤拳所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。宗鹤着重练下丹田,即正中小腹的气海穴,在脐下一寸五分的地方。练时应气沉丹田,有节奏地呼吸,呼吸应当做到绵、细、深、匀、细、柔、有力;且意守丹田。就这样使丹田这个位置时松时紧,有节奏地进行腹式呼吸。

    不断地进行这样的锻炼,日久会使你每当训练开始不久,就会感到腹内有一股暖气血在流动,全身会慢慢感到发热。这就是气血在人体内舒畅地循环流动,它循着经络,由丹日下行至足心(涌泉穴),然后上行经过背、颈,直到头顶(百会穴h再下行经颜乔至丹田,成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快,周而复始,不断循环。

    在练丹田功时,腹部应当感到充实,并富有弹性,这样日久会使体肤变得极其坚韧,经得住相当分量的拳脚冲击。很多武术家在表演内功时,腹内经得起各种东西的冲击,其原因也就在这里。

    在技击武术中,气能助力和劲。在发劲时,气还有助于稳定自己的重心,增强两足之间的力量,使之做到两足落地生根,稳固下盘,加大爆发力。故气不能集中于丹田后即呼出,而是集中在丹田。后由丹田贯串于足跟底,以气助力,再发于身体任何要出击的部位。这就是老一辈武术家们所说的“劲到脚底,浑身是劲”的道理。

    练宗鹤拳还必须注意气贯丹田,出手出气,气行一贯,练时手对脚,也就是天对地,手——脚——气相连。

    宗鹤拳所要求的是宗劲,而不是宗力。故动手就要有摸抖之劲,力由足起,劲由腰发,由腰部带动全身发出一种弹抖之劲。

    宗鹤拳有明、暗劲之别,来源于明、暗气,明见于外形,?暗潜于内在。两者的关系是气通过运行,调动了人体的内在功能,使各部器官发挥较大的机能,见于外形。这也是鹤拳的共性。

    丹田功的训练还能起到祛病延年、强身保健的作用。由于丹田功练的是瓜式呼吸,腹式呼吸深而长,它能使腹肌腰肌、隔肌等机能都得到增强。根据现代的研究,腹式呼吸还可促进内脏运动,消除脏器郁血,促进新陈代谢和胃液。胆汁等消化液的分泌,增进食欲,改善营养的吸收。同时,腹式呼吸还能促进静脉血回流到心脏,改善淋巴液的循环,同时,刺激神经系统,不断改善内脏器官的功能。据临床观察,腹式呼吸可治疗呼吸、心血管系统、溃疡病、胃下垂、”肠功能紊乱等多种疾病,长期练此功,可使人精神旺盛,面色红润,体格健壮。

    宗鹤拳训练时只要能做好腹式强缩运动,做到呼吸深长有力、均匀沉细,注意力集中并意守丹田,就会很自然地把气血由丹四周流全身。练功时气由丹田发,以气催力,劲达两足,使之落地如生根。同时还必须注意身体各部器官密切配合,才能使劲再达到全身各个部位。

    如果在训练时气吸进并集中于丹田后即直接呼出,身体各部没有进行任何配合,那就会影响练的效果或出现副作用,如动作笨重,不协调;练内功则会出现头昏脑胀,身病体赢等。而且,不拘内外功,都会出现眼起红丝,气色黯败,筋骨不舒,神色不宁的现象。



    二、鸣鹤拳

  (1)鸣鹤拳的特点:
      鸣鹤拳也是鹤拳的一种,形象似鸟衔理羽毛状,善用掌,常发声,以声助力,故有“鸣鹤”之称。

  2 拳的特点:
  是以形为拳,以意为神,以气催力,拳势激烈,上肢动作较多。身法要求沉肩垂肘,含胸拔背。步法要求稳固,落地生根。发力时劲由足跟起,气沉丹田,腰、腿、臂贯串一气,力求顺达,讲究蓄劲。

    3 这么.一句话:
  “狗法落地蓬车莲(注)鹤法全靠摇宗手。”鹤法中所谓“摇宗手”即“摇身过解”:“摇”指手法和身法的变化方式,“宗”就是我们前面说过的宗劲。鸣鹤拳也是一种鹤拳,它的发劲也离不开宗劲。

    4 发劲后:
    劲力到达各关节时,有明显的“颤吹之劲”。福建人称这种动叫做“痹”(也有人称之为“吹劲”或“宗心”的).

    鸣鹤拳的发劲方法,也是气沉丹田,劲由腰起,下至足,使两足落地如生根,再从两足由下往上发于全身各部。这种劲较为明显地表现为两手有显著的颤抖之感,吹抖的频率很快。每次发出“颤吹劲”时,两手有显著的弹劲,不断地颤抖,待劲催达顶端时突然出击,使之有一“寸劲”。

    鸣鹤拳的这种发劲方法需要长年累月不间断地锻炼,并非在一、二个月的时间内即可练成的。只有经过平时刻苦的训练,使身体各部的柔韧性得到进一步提高,肌肉的弹性和活动性不断得到加强,神经肌肉的活动反应迅速,同时收缩力加强,再加上气沉丹田,以气催劲,以声助力,这样发出来的劲才会成为鸣鹤拳里的那种“颤劲”。所以鸣鹤拳的套路以外观来说比宗鹤拳的拳势更为激烈,勇猛矫健,且富有阳刚之美。



   
猴拳(以动物命名)


   


    猴拳

  中国拳术之一,以模仿猴子的各种动作而得名。据记载,中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞。长沙马王堆3号汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象,描绘的正是猴子的动作。明代戚继光著的《纪效新书 .拳经捷要》也有猴拳的记载。

 猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格,但基本要领却是共同的,即在眼、身、手、步等方面要做到 22 个字:刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、 采、 切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹。前10个字指的是整个动作的神态,中间 8个字指的是上肢手法,后 4个字是腿法。

 近代猴拳多以套路的形式出现,其动作内容既要模仿猴子机灵、敏捷的形象,又要符合武术的技击特点,如出洞、窥望、看桃、攀登、摘桃、 蹬枝、 拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。

 有的套路还编进一些跌、扑、滚、翻动作。猴拳要求做到形象、意真、法密、步轻、身活。形象就是外形要像猴子,如耸肩、 缩颈、圆背、 束身、弯肘、垂腕、曲膝等。

 意真是要做到神似,表现猴子的精神。法密是方法要紧密连贯,有起伏,有节奏。步轻是步子轻巧迅速。身活是身子灵活。

 中华人民共和国成立后,猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高。自1953年全国民族形式体育表演竞赛大会以来,历届全国性武术表演比赛都有猴拳项目。


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顶端 Posted: 2010-02-28 03:03 | 1 楼
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