尊老爱幼是中华民族的传统美德中华艺术天地董方红本草中医养生网http://163qw.com

中华艺术天地 » 肺腑之言够用一辈子 » 尊老爱幼是中华民族的传统美德

本页主题: 尊老爱幼是中华民族的传统美德	打印 \| 加为IE收藏 \| 收藏主题 \| 上一主题 \| 下一主题

董方红

级别: 管理员
精华: 28
发帖: 10767
威望: 10824 点
金钱: 108230 RMB
贡献值: 0 点
在线时间:26054(小时)
注册时间:2007-03-18
最后登录:2019-06-04

尊老爱幼是中华民族的传统美德

您当前的位置正在:中华艺术天地首页 >> 肺腑之言够用一辈子 >> 尊老爱幼是中华民族的传统美德 >> 正文

尊老爱幼是中华民族的传统美德：

尊老：指晚辈尊敬长辈，老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权，对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬长辈不是表现于口头上，而是应体现于实际中，子女对父母有赡养扶助的义务，婚姻法就有规定尊老爱幼，用法律来保障老人受到尊重，孩子应得到照顾。孩子成人后更应对父母养育之恩的报答，这是对人类社会劳动的一种尊重，这是现实生活的需要。

爱幼：长辈爱护晚辈，父母拿出全部的爱、全部的智慧和所有的才能，培养子女和晚辈有良好品德。培养出好的子女来。尊老爱幼可促进每个家庭和睦，造就良好的社会风气，和谐社会，也是现代中国人的基本修养。

尽管绝大多数人都能做到尊老爱幼传统美德，但也仍有少数人不能履行对老人应尽的法律义务，及对未成人虐待、遗弃，因此有必要对这些人予以法律约束。

父母

当父母的怎么做？这要从青年讲起来。青年人要想成家立业，你先想好成就立业是为了什么？如果没有明白这个道理，我认为应该暂时不要成家，把成家的道理弄明白了再成家。

成家的基本目的是两个方面：第一是为了传宗接代，让生命有良好的继承；第二是为了生活上的互相照顾。最关键是为了照顾好双方的父母。因为把父母照顾好，生命才有良好的靠山。

成家要做到：后有靠山，前有发展。前有发展就是后代，靠山就是孝顺父母，这就是成家立业的基本条件。

如果没有依证这些道理来成家，可以说建立家庭的青年男女，那就是等于玩弄生命。生命是珍贵、稀有、难得的！如果自己没有珍惜生命，谁帮你珍惜啊？所以自己要珍惜自己的生命。

成家立业过程，应该怎么理解？那就是缘份。如果没有从缘份去理解，那成家的条件不能成立。对方能跟你结合成家，那就表示对方跟你有缘份。既然有缘分，那生命与生命之间第一就应该互相尊重，第二是互相原谅。这是和合家庭的基本条件！

如果成家立业了还想抬高架子，一个比一个抬得高，这样的家庭就是矛盾的家庭，不会得到安详。成家立业就应该没有架子，人人争取把架子放在地平线上。因为把架子放在地平线上才得到安全。如果把架子抬高，抬得越高摔得越重。

把架子放下以后，要给家庭带来和气，就必然要有良好的沟通。有了良好的沟通，才能达成共识，这样家庭就和气了。如果家庭里面丈夫做的事不给妻子知道，妻子做的事情不给丈夫知道，一旦事情爆发，矛盾就升级了。这样的家庭是危险的家庭。

在家庭里，男人有男人的本份，女人有女人的本份。人与人之间虽然权利平等，但是礼节千万不能平等。平等是享受平等、权利平等，男人能吃两碗饭，女人也应该有权利享受两碗饭，绝对不能有规定男人多吃，女人少吃。

但是在礼节上如果平等的话，就失去男女各自的本份。男人要完善男人的事，女人要完善女人的事；男人要说男人的话，女人要说女人的话。这样叫做各守本份、各正其位。如果不守本份了，就叫做占位了。占位就有矛盾，过份就有灾难！

人的身体健康跟家庭和睦与否非常有关。因为家和万事兴，如果家不和谐就是烦恼家庭。烦恼的家庭，首先是人不健康，第二事业不兴旺，第三生活不协调。

所以守本份的家庭叫做第一等家庭；如果做到一半，一半做不到，叫做中等家庭；下等家庭是根本没有守本份，所以矛盾也多、灾难也大；劣等家庭问题就更加大了，不但有灾难，还造成后代没有了。

在一个单位里面，或者在一个寺庙里面，也是同一个道理。如果单位的领导无德，这个单位一定要败；一个寺庙的老祖宗无德，这个寺庙的香火也不旺，也造成后代勾心斗角。所以想要后代好，首先要纠正自己、规范自己；自己有德了，才感召天地；感召天地了，就能有缘分统领大众。

如果大家光光去想：“念哪一部经好啊？”都没有照经上说的去做，这样哪一部经都不好。如果能做得到的时候，每一部经都好，所以一切唯心造。

我们去拜佛和学佛的目的是了脱生死。大家真正明白 “了脱生死”这四个字怎么说的吗？

了脱，首先最基本就是完善本份，究竟的了脱是圆满本份。生与死都能快乐、安详，做得到就叫做了脱生死。如果我们把三藏十二部都念完了，没有做到快乐安详，就永远不能了脱生死。

了脱生死应该是以做到为标准。成佛不是光讲就能成的，如果光讲就能成那叫做讲佛，不叫做成佛。成佛是要做出来啊！成佛是要做的，要完善圆满的。

所以五大菩萨当中，弥勒菩萨为什么叫做“当来下生弥勒尊佛”？他是表达人来到世间要做什么人——就是要做快乐人；做快乐人，也要有个经过，首先在家庭要做个孝顺的人，就是地藏王菩萨；然后在社会当中，做个有爱心和奉献的人，就是观世音菩萨！

那么，要做到这几个层次，如果没有理解的时候就做不到啊！所以要拜师求知学问。那么第三步就要做到：尊师重道、奉侍师长、依教奉行。这就是普贤菩萨。

当我们跟老师学到东西了，我们就有缘份完善家庭和服务社会。做到位了，有经验了，自然就成为 “学为人师、行为世范”。这就是文殊菩萨的智慧！

刚才已经讲了，成家立业目的之一是为了传宗接代。现在有些青年人虽然成家，不想生小孩，那不知道他成家为了什么？因为繁衍后代家庭才有继承人，社会才有人才。

如果人人都不生小孩，那也不行。但是光想生小孩，对后代没有责任心，这是非常之罪过。因为人对生命没有责任心，可以说连畜生都不如。生一个小孩，就要养好一个小孩，教育好一个小孩。小孩应该是家庭的继承人，应该是社会的良好人才。

如果成家立业观念不对，那就给家庭带来很大的痛苦，那还不如不成家。

首先在家庭的观念来讲，成家立业等于继承老祖宗之光；第二、为社会创造良好的人才。后代好了叫做耀祖荣宗，这样成家立业才有意思。如果我们没有往这个方面想，成家没有良好的规划，就好像玩游戏一样了。

成家要有规划、有步骤，层层面面一定要规范。所以愿望未来的青年人，应当把婚前教育做好。结婚前成家立业的思想教育做好了、弄明白了再成家，这样就给家庭带来永久的安详。

成家以后，怀孕小孩首先要懂得保胎；第二要懂得胎教。有小孩的父母，一旦自己不孝顺老人，会给后代带来障碍。你对老人不好，小的问题是生下来的小孩健康不良，严重的是造成小孩生理残缺。所以在怀孕阶段应该要加倍对父母的孝顺，感恩父母的功德，才有良好的后代。

生小孩以后要做好童真教育，到十岁以后一定要做好少年教育，到十六岁以后要做好青年教育。这样父母的责任才做到位。现在我们时间不够暂时不能详细讲。

毛泽东讲得好，人要“德、智、体”全面发展，而且德育为首。所谓德，应该以儒家所讲的为标准，所以愿望大家学好儒家的伦理。

子女

作为子女，要以孝为根。孝，就是要尊重父母的教育；顺，就是接受父母的教育。连起来叫做孝顺。

孝还分有三个层次：理孝、身孝和心孝。理孝是于道理上接受，心孝是于心中感恩，身孝是要在行动上做到位。这三方面，包括我在内没有哪一点做到位，理孝也做不到，心孝也做不到，身孝也做不到，所以我们人没做好，福德非常小。

因为孝是人的福德，把孝做到位了，就是做人的基础打好了。做人的基础打好了，走到社会上去就会有希望。走上社会叫做成人之道。我们做人的基础不好，成人之道就更加谈不上了。

愿望我们天下所有的父母，想到成家立业，应该知道责任重如山。后代超过我们，是我们本身有德；如果后代不如我们，那就是我们无德。

站长; 董方红

专业易测八字信息品牌命名

地址; 广东省化州市河东橘城东路三横巷7号董府庄园
邮编:525100
电子邮箱fazho@vip.163.com
电话; 0668-3776965
手机; 18929775290
13922052620

Posted: 2011-08-13 00:43 | [楼主]


中华艺术天地 » 肺腑之言够用一辈子