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小燕子

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化州南山寺2014年每月举行念佛报恩佛七法会通告

念佛感应与灵感

不管是身体不好，家庭不好，还是财运不好，都是命不好；命不好了才产生种种不好。那么大家肯定要问：命为什么不好呢？命不好来自我们人的行为不好，我们的所作所为违反了生命的规律，所以才造成命不好。当你命不好了，自然身体也不好，家庭不和，财运也不行了。如果你想要身体健康、家庭和睦、财运良好，应该从转化命运入手，那就对了。

转化命运有两大途径：

1、改造自己的心理和行为，化除禀性，断恶修善，完善本分。（自力）

2、相信和接受佛的慈悲成全，以欢喜心、感恩心念佛不断。（他力）

念佛灵感的标准：得到身体健康是第一灵感；自己由原来糊涂的人变成明白的人，就是上上的灵感！

念佛如法肯定有感应，但是不要执着在感应上。经上说：“应常念佛而生喜。”有感应也要快乐，没有感应也要快乐。

——仁焕法师

佛光普照

谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！

人以善为本，心往公处想，做为公而行，和谐社会，共创美好的明天！

领航绿色的未來

人类为了生存，所进行的资源及能源的开发和利用是完全必要的，但是所有开发和利用都应当从整个自然界，尤其是地球环境的生态系统，即所谓生物圈的平衡状况加以全面地和科学地考虑，然后再在保护自然环境、维持生态多样性的基础上，达到人和自然之间的协调。人类就要保护好有特殊价值的自然环境，包括对珍稀物种及其生活环境、特殊的自然发展史遗迹、地质现象、地貌景观等有效的保护。

建设一座有科学性与文明性现代化的城市、只讲现在，不讲历史是不行的。在现代化开始阶段，人们对现代化认识是片面的，人们认为有了高楼大厦就是现代化的城市。伴随着现代化建设科学性的展开，人们对现代化的认识越来越深刻。越来越多的人认识到人们的思想、观念、文化、文明现代化，比物质现代化更重要。现代化思想、观念、文明文化从何处来？是从历史长河中汲取而来。一座盖满高楼大厦的城市，如果没有历史文化传承，就如同一个爆发户，只有华丽的外衣，腹内是空空的。文化遗产、文化古迹、寺庙、公园、圣地、生态的平衡、花木草平等等存在的重要性、也是引发成为旅游观光的主要资源，对引入开发是搭立平台的重要一环。

展望未來和发展一座城市，不是浮光掠影地去看城市的大型建筑，要更深入一点的，就是要看这个城市的风土人情。看风土人情往往是从民族宗教入手。有否重视和保护好丰富的民族宗教文化遗存，有否重视整合民族宗教文化遗存，有否引发和发挥这些资源的社会效益和经济效益。就是一句话，有沒有注重历史文化名城的保护和合理的整治建设。

我们出去观光旅游都有这样的体会“出国观光看教堂，国内观光看寺庙。这从一个方面说明，不管你愿意不愿意，民族宗教文化积淀最为丰富，已经成为了旅游观光的主要市场文化丰富资源。作为城市少了民族宗教文化，就失去了独有特征。民族宗教文化的独有特征，充份地体现了东方文化的思想。又是各民族共同创造的精华，民族融合的历史和民族文化积淀最为丰富遗存的一种展示。这些工作做好了还有利于民族和社体的团结。可以组合成不同的旅游观光线路和观光区景点。

中国加入WTO之后，人们越来越发现，市场经济不是简单的商业运作，也不是无序的经济，而是有序竞争的经济，服务的经济，法制的经济，是可持续发展的经济。市场经济是可以为历史文化名城保护服务的，运用好市场经济，文物不仅能得到有效保护，而且能够得到充分利用。同时，文物不提利用也是不行的，不仅文物保不住，就连保护文物的经费也会捉襟见肘。特别是中国古代建筑遗存多是砖木结构，几十年就要大修，有些古建遗存就是因为长时间无经费修缮而被销毁。

随着我国社会主义市场经济体制的建立，特别是“经营城市”理念的提出，在保护历史文化名城方面我们又有了更明确的思路。这个思路就是通过市场行为与政府行为的有机结合，使文物既得到有效保护，又得到充分利用。当然，在历史文化名城保护中引入市场行为决不是简单的商业运做，而是充分发掘、展示文物的文化价值，通过发掘、展示其文化价值得到最大社会效益和经济效益。同时，对历史文化名城保护和具体文物保护，也要有政府部门来监控和调控才能得到真正的实效。
　

化州南山寺天皇殿正入门

化州南山寺2014年每月举行念佛报恩佛七法会通告

化州南山寺2014年、每月、定於农历初一至初八日为举行念佛报恩佛七法会时间

我们都要以善为本，更要以民为本，要考虑整体利益，要考虑长远利益，要考虑历史利益和全人类利益，共同努力“稳健、创新、国际化”，和谐社会稳定的最高境界。以高度的社会责任感为己任，改变人类共同和谐稳定美好生活”的理念，做出应有的贡献！

南谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！

人以善为本，心往公处想，做为公而行，和谐社会，共创美好的明天！

化州南山寺佛七通告

化州市南山寺为息除各种灾难，免除各种疫情，消除认为障碍、环境障碍、民族障碍；祈祷平安中国，祈祷世界和平，祈祷社会和谐，风调雨顺，国泰民安。人以善为本，全面推进“德、善、智、育”向前发展。

经本寺住持仁焕法师安排，化州南山寺2014年每月定於[农历初一至初八日为举行念佛报恩佛七法会]公告举行念佛报恩佛七法会七日，住宿善食有自南山寺按排，特此敬告诸位居士。

佛法难遇，良时易往，诚愿诸位居士大德，善心檀越广为告知，届时踊跃参加。乘佛本愿慈悲功德，令冥阳两界离苦得乐，功德无量！

南无阿弥陀佛，愿诸位六时吉祥！

南无阿弥陀佛，愿诸位六时吉祥！

佛七地点：广东化州市南山寺：主七和尚：上仁下焕大和尚

化州市南山寺公告：

主持释仁焕法师

化州南山寺：

客堂联系电话：0668 7878 899

联系电话：0668-777 3976 传真0668 -777 1893

庞居士手机：13828 662369

化州南山寺开户帳号-4400 1690 9030 5300 1290

开户名：化州市扩建南山寺筹建委员会：

开户银行：中国建设银行化州支行

南谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！南谟阿弥陀佛！

人以善为本，心往公处想，做为公而行，和谐社会，共创美好的明天！

什么是真相：

笔者认为“能变所变”都不是真的，都是虚妄的，也不是真相。能现所现都是真的，能现就是真心的，真实的。宇宙的存在谁都知道，能明白宇宙真相的人除（研究宇宙科学家，气象学家）之外，其佘人就很少了，这一切法则包括了“三大自然”、大自然也是从“心相生”的，宇宙空间有二度空间，三度空间，四度空间，五度空间大家是认定存在的，二度空间是平面的，三度空间是立体的、四度空间是加上时间性的，一切法则环绕着从“心相生”的，怀有恶念的心的人就会有直接或不直接的破坏宇宙空间，怀有“善念”的心的人，全球人类就会有人出來正义地号召保护大自然生态平衡，实施人类性的环保，保护大气层空间和宇宙、大自然和天体宇宙对人类有多么的重要，佛经十界里就说及到大自然和天体对人类的的重要性。

佛经说我们"世界"分为十界.有佛;菩萨;缘觉;以及声闻等四圣界.还有六道---天.阿修罗.人.畜生.饿鬼.地狱.请问佛经中的魔是属于哪一道.是阿修罗道吗?还是天道?因为佛经上说天魔波旬是他化自在天的天主.。

‘如来唯心造’：本来说‘若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。’我因为前面讲‘三世一切人’，现在最后一句，就给它改成‘如来唯心造’。佛，就是由你心造成的。你心若是修佛法，就成佛道；你心欢喜菩萨，就行菩萨道，成菩萨。乃至于你心愿意堕地狱，你就往地狱那儿跑，将来就堕地狱了。人“相随心转”

若人欲了知’：若，是假设。人，就是一切的人。欲了知，欲了知个什么呢？欲了知——人怎么样做人。

这个‘人’是谁呢？就是‘佛’。说那我是不是佛呢？你也是佛；他是不是佛呢？他也是佛；我是不是佛呢？也是佛，却是还没有成的佛。成了之后，那是一个真佛，现在是个假佛。假佛也可以做真佛，真佛又可以做假佛。所以为什么说一个‘若’字呢？这个若，就是一个假设之辞，你不要那么固执，把它看得那么认真。所以说，假设你这个人，要明白、要了知‘三世一切佛’。三世一切佛，都是人成的。

保持一棵平静的心态、保持人体健康的生命体魄，必须有一棵红亮“健康快乐”的心态。学会善待自己，善待别人；学会宽容与理解；以悲天悯人的情怀去对待任何人，想著亲人对您的关心和厚爱，还要和大家每一天看到阳光、树木、花草、小鸟、这都是每个人“清心、快乐、自由自在”所存在的愿望。想生存，那么每个“生命力”就会永远常青！

化州南山寺

做人以德为上，为人仁厚善良；修身注重礼仪，养性抛弃豪强。
济困驱邪扶正，莫争高低短长；积善必有余庆，积德百世流芳。

以德为重，秉之以公，行之以义，存之以仁，
持之以庄，临之以敬，接之以和，济世扶危，
除贪劫忘，戒淫忌恨，心术不正，违离道本，

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小燕子

Posted: 2013-07-07 17:12 | [楼主]


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