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董方红



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广东省化州南山寺联系电话

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广东省化州南山寺联系电话

责任组编(中华艺术天地网)董方红

南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!








    网站地址:广东省化州市(京界华府北门正对面)橘城东路三横巷七号董府庄园内

    网站http://163qw.com/
    本人联系手机: 18929775290  13922052620
    电子邮箱:fazho@vip.163.com    自动传真:0668…7368290

      化州南山寺联系电话:

        化州南山寺联系电话:
        客堂联系电话:0668  7878 899
      联系电话:0668-777 3976  传真0668 -777 1893 
      庞居士手机:13828 662369
      化州南山寺开户帳号-4400 1690 9030 5300 1290 
      开户名:化州市扩建南山寺筹建委员会:
      开户银行:中国建设银行化州支行:

     
      南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!

      人以善为本,心往公处想,做为公而行,和谐社会,共创美好的明天!


    温馨提示:

    您凡想了解与化州南山寺有关需要事宜,请与化州南山寺客堂直接电话联系,不必与本站我联系,有关《仁焕法师》的电话,因他很繁忙,为照顾法师本人休息好,本站不能供开给您,请不要追问,请凉解。有要事请与《客堂》或与《庞居士》联系,联系电话在上,多谢!董方红敬上。

   
化州南山寺2014年每月佛七通告

 


    化州市南山寺为息除各种灾难,免除各种疫情,消除认为障碍、环境障碍、民族障碍;祈祷平安中国,祈祷世界和平,祈祷社会和谐,风调雨顺,国泰民安。人以民为本,全面推进“德、善、智、育”向前发展。

    经本寺住持仁焕法师安排,化州南山寺2014年每月定於[农历初一至初八日为举行念佛报恩佛七法会]公告举行念佛报恩佛七法会七日,住宿善食有自南山寺按排,特此敬告诸位居士。

    佛法难遇,良时易往,诚愿诸位居士大德,善心檀越广为告知,届时踊跃参加。乘佛本愿慈悲功德,令冥阳两界离苦得乐,功德无量!

    南无阿弥陀佛,愿诸位六时吉祥!
    佛七地点:广东化州市南山寺:  主七和尚:焕大和尚
    主持仁焕法师


化州南山寺简介

 
    化州市南山寺,座落于离市区仅10公里的丽岗镇丽山,(又称尖岗岭)在生态公园旅游风景区内,寺院原始建于盛唐时期,距今已有1200多年历史,现寺系仿于古典最有特色的大型古建筑寺院,融佛教人文历史文化,宗教法事活动、生态平衡风景秀丽、自然景观迷人和旅游休闲于一体的佛教历史文化寺院。

    寺外内古色古香,盘龙绕柱,有高大雄伟之感,该寺庙群占地面积3至500多亩,建设总投资超过亿万元人民币,规模宏大,气势雄伟的古代建筑群,重楼叠阁,十分壮丽。目前已成为粤西地区最大的寺庙群。本佛寺;是佛教文化的重要载体:金碧辉煌的大雄宝殿,彩辉夺目的佛教场所、金光碧色的光辉灿烂胜地,是游客旅游文化导人《向善》的重要载体。

    您可感叹到,我们《中国人》的《艺术缔造》是如此之奇妙,如此副有想象的空间,让到过《化州南山寺》的人们《留恋忘返》。南山寺附近,围绕着《南山寺》的就是一片青葱嫩草、矮树,叶子茂密,丽岗镇《丽山岭》距化州市区十公里,因其主峰独尖,秀丽玉立,故又名《尖岗岭》。《州志》称之为《州之镇山》,又称《化州第一山》。山上奇石、名胜古迹众多,《林海松涛,花香鸟语》,自然山态保护尚好。清道光状元林召棠曾登临尖岗,手书《瞿鸟兆高飞》四字刻石,至今仍存在山上,山腰还有《中国巾帼英雄第一人》冼太夫人庙。丽山钟灵毓秀,

    南山寺大堂前的两旁,红花绿草,一片清宁,真是“心中有佛自然暖心头,如尔心中无佛冷裤衩”,众生一心仰赖《阿弥陀佛》,即《众生之信心》也。无量《寿觉》或无量《光觉》者,佛助一切众生行体《成就》也。从此时开始,让人体会到一种入《仙》境界,一种《佛家》境界。《南无阿弥陀佛》,向《阿弥陀佛》归命,祝《爱我的和我爱》的,《平安幸福》。《进入南山寺大堂,一群修为甚高的和尚,他们在大堂内自然免不了打坐念经,烧香与祷告《世界和平》,《衣暖肚饱》为次要。这一切是所有大寺里都会有的,唯有最让人的眼睛一亮,这当然是坐在中间的《三圣大佛》,金碧辉煌,有一种《吉祥自然》由天而降欢快之感。


   
南谟阿弥陀佛!





化州南山寺



宝殿庄严金碧辉煌的化州南山寺全景








    笔者给佛下个定义:

    我这里所要向各位介绍的‘佛’,是无量诸佛的通义,是广义的。我试将‘佛’的定义如下:

    ‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义,委实不是一件容易的事。
 
    简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。

    也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。

    还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人。


    什么是真相:

    笔者认为“能变所变”都不是真的,都是虚妄的,也不是真相。能现所现都是真的,能现就是真心的,真实的。宇宙的存在谁都知道,能明白宇宙真相的人除(研究宇宙科学家,气象学家)之外,其佘人就很少了,这一切法则包括了“三大自然”、大自然也是从“心相生”的,宇宙空间有二度空间,三度空间,四度空间,五度空间大家是认定存在的,二度空间是平面的,三度空间是立体的、四度空间是加上时间性的,一切法则环绕着从“心相生”的,怀有恶念的心的人就会有直接或不直接的破坏宇宙空间,怀有“善念”的心的人,全球人类就会有人出來正义地号召保护大自然生态平衡,实施人类性的环保,保护大气层空间和宇宙、大自然和天体宇宙对人类有多么的重要,佛经十界里就说及到大自然和天体对人类的的重要性。

    佛经说我们"世界"分为十界.有佛;菩萨;缘觉;以及声闻等四圣界.还有六道---天.阿修罗.人.畜生.饿鬼.地狱.请问佛经中的魔是属于哪一道.是阿修罗道吗?还是天道?因为佛经上说天魔波旬是他化自在天的天主.。

    《如来唯心造》:本来说‘若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,《一切唯心造》。’我因为前面讲《三世一切人》,现在最后一句,就给它改成《如来唯心造》。《佛》,就是由你心造成的。你心若是修佛法,就成佛道;你心欢喜菩萨,就行菩萨道,《成菩萨》。乃至于你心愿意堕地狱,你就往地狱那儿跑,将来就《堕地狱》了。人《相随心转》您的心是《善》的,您所做的多是《善》事,您的心是《邪》的,您所做的多是违背《良心》事,《善、恶、邪念》从心发出,在一念之差中,都会作出不同的结果。《相由心生》,《世界》就在《自己心中》;《一念之差》,便可创造《地狱、极乐》。

    造就世人《重德贵义,律己修身》。进入佛教之地南山寺,佛法可导人向《善修性》,提高个人达到较高的美德素养。志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,为人廉正、不贪、不腐、慈爱众生、无私奉献,诸恶莫做、众善奉行、守本分、淡名利,善果自來,获福必厚。

    若人欲了知’:若,是假设。《人》,就是一切的人。《欲了知》,《欲了知》个什么呢?《欲了知》——《人》怎么样去做人,做一个什么样的人。

    这个《人》是谁呢?就是《佛》。说那我是不是佛呢?你也是佛;他是不是佛呢?他也是佛;我是不是佛呢?也是佛,却是还没有成的佛。成了之后,那是一个真佛,现在是个假佛。假佛也可以做真佛,真佛又可以做假佛。所以为什么说一个‘若’字呢?这个若,就是一个假设之辞,你不要那么固执,把它看得那么认真。所以说,假设你这个人,要明白、要了知《三世一切佛》。《三世一切佛》,都是人成的。

    保持一棵平静的心态、保持人体健康的生命体魄,必须有一棵红亮“健康快乐”的心态。学会善待自己,善待别人;学会宽容与理解;以悲天悯人的情怀去对待任何人,想著亲人对您的关心和厚爱,还要和大家每一天看到阳光、树木、花草、小鸟、这都是每个人“清心、快乐、自由自在”所存在的愿望。想生存,那么每个“生命力”就会永远常青!

    我们都要以民为本,要考虑整体利益,要考虑长远利益,要考虑历史利益和全人类利益,共同努力“稳健、创新、国际化”,和谐社会稳定的最高境界。以高度的社会责任感为己任,改变人类共同和谐稳定美好生活”的理念,做出应有的贡献!
 

    念佛感应与灵感

    不管是身体不好,家庭不好,还是财运不好,都是命不好;命不好了才产生种种不好。那么大家肯定要问:命为什么不好呢?命不好来自我们人的行为不好,我们的《所作所为违反了生命的规律》,所以才造成《命》不好。当你《命》不好了,自然《身体》也不好,家庭不和,财运也不行了。如果你想要身体健康、家庭和睦、财运良好,应该从转化命运入手,那就对了。

    转化命运有两大途径:

    1、改造自己的心理和行为,化除禀性,断恶修善,完善本分。(自力)

    2、相信和接受佛的慈悲成全,以欢喜心、感恩心念佛不断。(他力)

    念佛灵感的标准:得到身体健康是第一灵感;自己由原来糊涂的人变成明白的人,就是上上的灵感!

    念佛如法肯定有感应,但是不要执着在感应上。经上说:“应常念佛而生喜。”有感应也要快乐,没有感应也要快乐。



佛光普照

谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!


  人以善为本,心往公处想,做为公而行,和谐社会,共创美好的明天!

往化州南山寺地图



责任组编(中华艺术天地网)董方红

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顶端 Posted: 2014-10-04 12:01 | [楼 主]
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骨科易医: 董方红

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