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董方红



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原满族发源地《松花江》产的珍珠叫东珠极品

原满族发源地《松花江》产的珍珠叫东珠极品


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          原满族发源地《松花江》产的珍珠叫东珠极品

      【东珠】其实就是珍珠,但只有于满族发源地松花江的叫东珠,是清朝皇室的御用品,其他人不得用,后宫只有皇后级别的可以使用三颗以上同戴,东珠属清代王者尊贵贡品,每年由珠户采集再选取,自觉贡入宫廷。其它人一律不得拥有。


      【东珠】
      词语东珠
      拼音dōng zhū 注音ㄉㄨㄥ ㄓㄨ

      【东珠】指松花江下游及其支流所产的珍珠,【颗大光润,极为名贵】。 清帝与王公以之为冠饰,并以多少分等秩。亦称北珠。清 吴桭臣 《宁古塔纪略》:“﹝ 寧古塔 ﹞河内多蚌蛤,出东珠极多,重有二三钱者,有粉红色,有天青色,有白色。” 清 阿桂 等《满洲源流考·物产·东珠》:“东珠出 混同江 及 乌拉 、 寧古塔 诸河中,匀圆莹白,大可半寸,小者亦如菽颗。王公等冠顶饰之,以多少分等秩,昭寳贵马。”《清史稿·舆服志二》:“皇帝朝冠……顶三层,贯东珠各一,皆承以金龙四,饰东珠如其数。”

      【东珠】

      【东珠】是宝中至宝,稀世奇珍。所谓"东珠",亦被称为"北珠、大珠、美珠",乃是从黑龙江流域的江河中出产的淡水珠蚌里取出的一种珍珠。其与一般珍珠相比因晶莹透彻、圆润巨大,而更显王者尊贵,自古以来便成为中国历代王朝所必需的进献贡品。








   
清朝皇帝就是戴一条东珠连,东珠是清朝皇室的御用品,其他任何人不得拥有。


      金(女真)、元(蒙古)、明三朝,对名贵珠宝---东珠的欲求日盛一日,而有关女真人采珠、献珠的记载则更是不绝于史册。金末,为与蒙古议和,金帝将其所藏之稀世东珠尽数献予成吉思汗;明末,清太祖努尔哈赤为麻痹明廷而进献东珠,大获恩赏。由东珠这举世罕有的名贵宝物所牵引出的一幕幕兴衰往事,可谓让后人亦为之扼腕叹息。

      历史信息据史书记载,辽朝末年,辽天祚帝生活奢侈,游猎无度,为了最大限度**其贪婪的欲望,(契丹贵族)无休止地向女真各部落索取东珠、海东青、紫貂皮等名贵物产。更有甚者,当辽帝冬春之际游猎时,强令女真人冒着酷寒,凿冰入水,采蚌取珠,以致很多女真人为此惨死江中。辽朝统治者的贪婪残暴激起女真人的刻骨仇恨,公元1114年,女真完颜部首领完颜·阿骨打(即金太祖)起兵反辽,通过11年的争战使得曾称霸东亚、威震中亚的辽帝国彻底崩溃,新的东亚军事强国---金国由此建立。其他关联公元1644年,清政权开始了对整个中国的统治,并进而建立起中国历史上版图最为辽阔的大清帝国。产于"龙兴之地"的东珠,此时地位变得更为突出。

      因清人认为"岭南、北海产珠,皆不知东珠之色若淡金者贵",故清廷将东珠作为皇室、王公、勋贵的专用饰品,"以多少分等秩"。帝国威仪的需要,使得黑龙江流域的东珠采捕规模日渐庞大,顺治十四年(1657年),清廷设立"布特哈乌拉总管","布特哈"为满语,渔猎、打牲之意;"乌拉"则意为"江河"。该衙门成为给宫廷采捕东珠、紫貂、鳇鱼、人参、蜂蜜、松子等物产的专职机构。其中,采珠是这一机构中最重要的工作,为此还专门设置了"珠轩",即采珠组织,按其所属,凡上三旗(两黄旗及正白旗)之珠轩,其贡赋上交宫廷,由内务府都虞司考核、赏罚;凡下五旗之珠轩,其贡赋交诸王、贝勒、贝子、诸府,由内务府代管。每当年初开江之后,即为采珠季节,由打牲总管、协领率各珠轩兵丁乘舟起航,按其预定线路,从南起松花江上游、长白山阴,北至三姓、瑷珲,东到宁古塔、珲春、牡丹江的广大范围内分头采捕珠蚌。

      据载,"每得一珠,实非易事",往往"易数河不得一蚌,聚蚌盈舟不得一珠。"狂采滥捕使得黑龙江流域的东珠资源迅速萎缩,至雍正朝以后,虽"偶有所获,颗粒甚小,多不堪用。"即便如此,官方的采珠规模仍不断扩大,至乾隆三十三年(1767年),布特哈乌拉已有65个珠轩,每珠轩设打牲兵丁30名。 咸丰朝以后,随着清帝国的衰落,沙俄势力的侵入,以及东珠资源的枯竭,黑龙江流域具有千年历史的东珠采捕业,最终逐步走向了消亡。

      东珠朝珠-皇权的象征

      框架:渊源-形制-质料-等级 -佩戴礼仪 -东珠朝珠

      渊源 

      朝珠原是佛教数珠的发展,清代皇帝祖先信奉佛教,梵文称满洲为“曼珠”的转音,佛教徒对清朝皇帝有“曼珠师利”大皇帝之称,“曼珠师利”就是文殊菩萨。因此,清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。
 
      朝珠是清代特有的冠服配饰之一,按清代冠服制度,君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。其质料考究,配戴亦有规定,鲜明地体现了清代满族的民族风格与时代特点。

      形制

      朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂於胸前,状如念珠。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成,每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”垂在胸前,共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,每隔27颗珠子加入一个“佛头”,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”,其穿孔的方式为倒置的“T”字形,即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进,然后都从中间上部的孔中穿出,合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”,“背云”是下垂在背后的。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中,以佛头紧贴后颈与后脑相垂直,前胸出现的三颗佛头作中心对称,后背的“背云”紧靠后背心。

      质料

      朝珠的质料以产于松花江的东珠为最贵重,只有皇帝、皇太后、皇后才能戴。此外有翡翠、玛瑙、红蓝宝石、水晶、白玉、绿玉、青金石、珊瑚、绿松石、蜜珀、菩提、黄碧、伽南香、白檀、催生石、金刚子、崇珠克石等,以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰。
 
      按照质料可以将朝珠分为琥珀朝珠、料器朝珠、核雕人物山水朝珠、鹤顶红朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠、核雕翡翠珊瑚朝珠、南红玛瑙朝珠、雕瓷朝珠、翠玉猫眼石朝珠、树籽朝珠串等种类,种类质料的不同,也体现了佩带着身份和地位的不同。

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